Paulo diz (Gálatas 6.17) que trazia sobre seu corpo as marcas de Jesus. Os mestres-judaizantes queriam que os gálatas se voltassem contra Paulo e que fossem circuncidados (Cap. 5.2-6; 6.12-15). A circuncisão era um corte ao redor o prepúcio no órgão genital do homem. Continua sendo uma marca tanto de judeus e mulçumanos. Segundo os judeus, essa marca era necessária para salvação, mas era justamente contra isso que Paulo estava escrevendo.
Paulo discutia sobre marcas que escravos e soldados faziam com o nome ou o sinal de seu mestre. Ele podia falar com propriedade sobre as marcas em seu corpo, pois descreve em 2 Coríntios 11.23-27 o que sofreu por Cristo. Não é a marca da circuncisão, mas as marcas de Cristo que devem ser consideradas.
O texto nos mostra que as marcas de Paulo eram fruto do seu apostolado. As chicotadas, as varadas, as pedradas marcaram o corpo de Paulo. Ele tinha orgulho das cicatrizes que o identificavam com Cristo. Todos temos cicatrizes que são oriundas de algum ferimento e, portanto, não carregamos só no corpo, mas também na alma.
As marcas podem vir de uma frustração pessoal, de uma traição, de um ambiente violento e hostil, de palavras proferidas, enfim, não são só as pedras, paus e afins que marcam as pessoas. Aliás, estas marcas tornam-se cicatrizes, mas sem causar mais dor, ressentimento, ódio em quem foi ferido.
A maioria das pessoas não sofre por ter o seu corpo marcado, mas o que traz angústia e dor é um coração e uma alma marcados e feridos. Em alguns casos, essas marcas são tão profundas, que a pessoa pensa que não há mais solução e deverá viver para sempre com elas, mesmo que sejam desconfortáveis (Lamentações 1.20; João 12.27).
Não podemos pensar que a Igreja é o reduto dos sem marcas, daqueles que nunca sofrerão e que nada lhes toca. Isso é um grande engano, muitas pessoas que estão na Igreja lutam dia após dia com suas marcas, dilemas, frustrações e dores.
Paulo não diz literalmente, mas podemos pensar que ele sentia orgulho das suas marcas (Gálatas 6.11-16). Ele não se envergonhava da cruz e nem do Senhor da cruz. Mas estamos falando de marcas físicas, e não pense que você deve se orgulhar de suas marcas e feridas no coração ou na alma. Essas marcas que ainda estão vivas fazem mal precisam ser tratadas pelos Senhor Jesus, pois só assim, elas se tornarão apenas cicatrizes.
O processo de cura está em Isaías 53.4-10. O texto diz que Jesus levou sobre si na Cruz nossas enfermidades, nossas dores, feridas, ou seja, nossas marcas. Ao fazer isso Ele passou a ser aflito, oprimido e ferido. E no verso 5 Isaías afirma “e por seus ferimentos fomos sarados”. Podemos assim dizer que você não precisa conviver com suas marcas, ou se preferir, com suas feridas, Jesus já providenciou na cruz a cura para elas. O que precisa ser feito é levar suas feridas à Cruz.
Quando Jesus disse para tomar a cruz e segui-lo (Lucas 9.32) ele não queria que vivêssemos para sempre com uma marca, ferida ou peso sobre nós. A Cruz de Cristo liberta e não escraviza. Paulo não reclamava dela, pelo contrário, se orgulhava. A cruz liberta porque ela faz morrer em nós aquilo que desagrada a Deus, seja pecados, sejam dores, traumas, feridas. Quando vamos à cruz e deixamos sobre ela nossas dores, desfrutamos de um efeito libertador.
Foi pela cruz que fomos libertos do pecado e da morte. Foi pela cruz que tivemos acesso a Deus. É pela cruz que ainda hoje, Deus trata nossas feridas ou marcas (Gálatas 6.14). Estar crucificado para o mundo significa dizer que ele não tem mais efeito sobre mim. Assim sendo, quando levamos para a cruz nossas marcas, elas deixam de nos fazer mal. Se queremos nos livrar das marcas que estão em nossos corações e almas, precisamos passar pela cruz. Você pode hoje experimentar a cura, o alívio, a paz levando para a cruz as suas marcas.
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